【勵馨觀點】性平與「惡」的距離

婦女節又來臨了，就讓我們來看看台灣的性別平等指數。根據聯合國最新發布的2018年性別不平等指數，越接近0，代表性別越平權的前提之下，台灣的指數為0.053，平等程度居亞洲首位，世界排第9，這是台灣引以為傲的。但是，身委在婦女運動27年的經驗裡，我還是要說，台灣性別平等的與「惡」的距離並不遠。

消滅二元之外性別

其實就在咫尺之間，也就是說平等與不平等就在一線之間。

舉個例子，台灣通過婚姻平權法案，在亞洲遙遙領先，我們卻在同一年的選舉文宣看到，「同婚絕子絕孫」等極端侮辱性的標語；又在去年性平教育法通過的15年時，在公聽會中居然有團體質疑性別教育存在的必要性，矛盾的主張「只要性霸凌防治，不要性別教育」，甚至明講只要把同志教育拿掉就好？想想，如果不談性、性別、性別特質、性別認同、性傾向，我們如何告訴孩子尊重不同的性別，又如何談性霸凌防治教育呢？

或許有人會說，這就是民主化之下的言論自由啊！但我認為這不是言論自由，它是一種屈辱性的言論，是一種窄化、極權思維之下的產物。它是站在「惡」的那一邊，以仇恨性語言，企圖打壓、消滅在二元性別之外的性別。我可以很同情他們充滿了性別偏見，但無法原諒他們對不同性別的人的仇視與打壓。

偏見會讓人誤以為世界就是他心中想像的那個樣子，聯合國開發計畫署（UNDP）「性別社會規範指數」（Gender Social Norms Index）調查發現，全球9成民眾對女性存有偏見，例如認為大學教育對男性比較重要，或工作機會稀缺的情況下，男性比較應該得到工作。更讓人訝異的是，91%男性和86%女性至少抱持一項明確的偏見，認為男性能成為較優秀的政治領袖或企業高層主管。這樣的偏見會產生歧視，只會讓女人越來越少機會發展，而且被擠壓，這是一種無形的「惡」。

這項調查還發現一個更恐怖的事實，超過1╱4的男性和女性認為，丈夫毆打妻子是天經地義的事。「性別社會規範指數」設計宗旨，是為了衡量社會信仰如何阻礙性別平等。它使用全球逾80%人口資料，準確性是相當高的。可見這樣的偏見或說「惡」是深植人心，值得推動暴力防治的婦女團體思考。我們又要如何戰鬥如此偏見與歧視的「惡」呢？

教育要扎實不口號

翻開台灣婦女團體的對抗暴力、偏見與歧視的歷史，從「反雛妓華西街路跑」、制定《兒少性剝削防制條例》、《家庭暴力防治法》、《性侵害犯罪防治法》、《性別平等教育法》、《性別平等工作法》、《性騷擾防治法》……，到「大法官與女性官員三分之一提名比例」，不就是一本關於戰鬥偏見和歧視的大書嗎？

即便全球在女性就讀小學及孕產婦死亡人數下降等方面，都有所進步；台灣女性佔就業人口比達44.5%，女性平均薪資為男性的85.8%，換言之，女性較男性需多工作52天（365日曆天乘以男女薪資差14.2%≒52天），才能達到整年總薪資相同，相較於10年前，兩性平均時薪差距由17.9%下降至14.2%，亦即女性需增加工作天數由66天減少至52天，兩性平均薪資差距縮減3.7個百分點及減少14天。10年間減少14個工作天，我們好像有進步，但這性別平等之路可真遙遠與艱難啊！

要改善根深蒂固的偏見，似乎又得回到老掉牙的教育，我認為教育不口號，而是要扎實、深度的，一場一場的公民對話，才能有效地提升性別平等意識。三八婦女節，除了為仍在戰鬥位置的婦女團體或教育界的老師打氣之外，也要為台灣婦女加油，婦女權就是人權，性別平等不會從天上掉下來，它是一點一滴的努力累積而來的。