勵馨走入在地社區 伴高齡者理解性別平等概念

為宣導性別暴力防治、加深與在地社區的連結，勵馨基金會宜蘭分事務所規劃一共六場的系列活動，與民眾面對面交流。這次我們來到了時潮社區，為了讓長輩們容易理解，我們跳脫以往教條式概念，嘗試以長輩們的生活情境、生命經驗設計課程，讓長輩們獲得共鳴、並能進一步理解性別平等的觀念。

初次踏進時潮社區，阿公阿嬤正襟危坐等待上課，彼此間有著因陌生而有的距離感，但隨著時間過去，當我們第三次進到社區，還沒踏進教室，就聽到阿公阿嬤親切地呼喚我們：「魚仔、阿慧～恁擱來啊！」，讓我們頓時感到雀躍感動，與長輩之間的距離又縮短了不少。

在活動前期，我們引用時下當紅的台語連續劇情節，帶出可能發生在長輩生活週遭的「親密關係精神暴力」、「肢體暴力」與「性侵害暴力」情境。並向長輩們傳遞，現今伴侶間常發生的「跟蹤騷擾」也是精神暴力的一種；像是未取得另一方同意，就用「手機定位」或「追踨行程」掌控對方的行蹤，或是分手後頻繁傳送訊息、甚至暗地跟蹤對方等，都是常見的「跟蹤騷擾」方式。

引用時下流行的台語劇情，帶入跟蹤騷擾議題的討論。

接下來，我們利用台灣傳統民間習俗中最常見的「擲筊」儀式，將有關性別的古老俗諺放入「籤詩」中，讓長輩們擲筊、抽籤，引導長輩透過籤詩，思索「性別」之於自己的關係。由於許多台灣長輩很常藉由擲筊和看籤詩梳理內心、自我對話，因此他們對於這個活動也很投入，在看籤詩時，立即就能連結個人的生命經驗。

引導長輩擲筊討論個人與家庭關係。

有位阿嬤抽到的籤詩是「孩孫自有孩孫福。」，讓她當下直呼：「太準了！」而這首籤詩也喚起許多現場的阿嬤共鳴，分享自己的感受，像是很想幫忙帶孫子，但孩子較傾向帶著孩子在外鄉定居，雖然難免失望、也會擔心孩子跟孫子，但最終仍是要尊重孩子的意願，並相信他們可以為自己的選擇負責。

長輩抽籤讀詩，分享自己的家庭故事。

另外有一位阿嬤抽到的籤詩是「結婚的女兒，永遠的家人」，竟讓她隨即眼眶泛淚，她說，在結婚之後，娘家爸媽就說「女兒出嫁是潑出去的水」，要她減少跟娘家往來，即使她感到憂傷，也只能無奈接受，因此看到這句籤詩時，頓時讓她百感交集，也讓我們看到，就算是上一代，也未必就能坦然接受傳統性別觀念，而是可能壓抑自我感受之下的無奈吞忍。

我們也會與社區長輩交流，一起探討多元性別的議題，從回饋中可發現，過去因為社會文化保守，長輩所處的社會幾乎只存在「查埔」、「查某」兩種性別。但近年來社會風氣自由，台灣致力追求性別平等，長輩們常接觸的電視媒體或台語劇也加入了同志或跨性別題材，再透過引導，他們開始願意聆聽或交流，或許短時間仍無法真正理解，但多數長輩都表示願意保持尊重，在生活中創造友善氛圍。

在最後一次活動，我們帶領阿公阿嬤做出自己的「資源彩虹瓶」，每一層色彩都是長輩口袋名單可以求助的資源管道，而彩虹更帶有共創友善、安心生活的象徵，每一個彩虹瓶，都是傳遞「厝欸幸福，阮來守護(家的幸福，我來守護)」的願景。

長輩們一起手作資源彩虹瓶。

我們也觀察到，過往傳統社會中對家庭角色的期待和手足排序，都會影響男性與女性的社會生存角色。有位長者直言：「以前查某(女生)就是菜籽命，現在哪有查某囝仔會這樣認定。」顯見現今社會，長輩群體也慢慢受到性別平等觀念的潛移默化，願意嘗試理解與接納。我們也期待，不只是高齡長輩，所有人都能理解性別平等的真諦，一起讓這個社會更加友善，也讓性別角色的包袱不復存在。