從傷到光的距離 《拾蒂》最終場 以本土陰道故事映照生命傷痕
1997年鄧如雯殺夫案、2004年「玫瑰少年」葉永鋕事件……這些流動於台灣社會記憶中的重大性別事件，你還記得嗎？這些事件震驚台灣社會，也陸續推動、催生了《家庭暴力防治法》、《性別平等教育法》，然而，不只是重大新聞，更多與性和性別相關的傷痛仍存在於社會中，許多人負著傷、含著淚，卻難以透露隻字片語。
勵馨基金會在服務中，看見一個個被壓傷的故事，以及當事人的煎熬，也讓我們理解到，倡導性別公義已是不容耽擱的使命。2015年，勵馨匯集了服務對象的經驗與台灣重大性別事件，台灣本土的陰道故事《拾蒂》舞台劇就此誕生。2023年，勵馨成立三十五週年之際，《拾蒂》也將迎來最後一次的正式演出，盼能在這最後一次的旅途中，再次呈現真實的台灣性別故事，與每一位觀眾共同凝視那片傷、那道光。
將傷痛剪碎 拼貼出新生之花
由美國女權鬥士、終止性別暴力運動「V-Day」的創始人伊芙·恩斯勒（ Eve Ensler ）所創作的劇本「陰道獨白」，暢訴女性受到性暴力、性剝削、性別不平等的種種經驗，引起國際關注。2005年，勵馨獲得「V-Day」總部授權，將「陰道獨白」引進台灣，並連續演出十年，在台灣性別推廣的路途留下指標性的軌跡。
在演出「陰道獨白」的十年中，勵馨收到許多觀眾回饋，其中不乏「為何不演出台灣自己的陰道故事」的提問，讓勵馨省思，將服務經驗轉化、以另一種形式倡議性別平等、同時為暴力受害者發聲的可能性。2015年，勵馨彙整了多年的服務能量，發展台灣本土的陰道獨白《拾蒂》。
將此劇本取名為「拾蒂」，勵馨希望傳遞三個意涵：
● 拾起許多被人忽略、受壓迫的、受傷的女子生命故事。
● 重新檢視許多根深蒂固對女性的傳統觀點或迷思。
● 蒂，象徵女王，讓女性成為主體。
以這三個意涵為前提，《拾蒂》首部曲不僅納入服務對象的生命經驗，也重現彭婉如事件、鄧如雯殺夫案、「玫瑰少年」葉永鋕等具有指標性的重大性別事件：一位傑出的女性，因性暴力而離開人世；承受巨大暴力多年而失去理智之後，吐出的那句「我終於可以睡覺了。」；以及一個溫柔的孩子，因數不盡的戲謔與欺侮而提早下車，促成了一部法律、留下了一個哀痛的母親。這些事件雖為台灣社會帶來震撼與省思，卻終究被漸漸淡忘，因此勵馨也將之納入《拾蒂》劇本中，藉由演出，與觀眾一同憶起，這些重大新聞，反映出更多仍在受苦、強忍傷痛的身影。
2015年演出後，便引起廣大迴響，許多民眾表示深受觸動，驚覺「原來性別暴力離我們這麼近！」《拾蒂》首部曲的成功，顯示了以戲劇倡導性別議題的多樣化，透過真實經驗的敘說與生動的演出，更能讓民眾感受性別暴力被害人飽受壓迫、卻難以言說的沉痛，以及台灣社會在性別平等議題上，尚可努力的空間。
隨著時代演變，更多與性別相關的事件、觀感、分析也逐漸浮現，在隨著時代腳步翻新服務的同時，勵馨也持續彙整服務中的看見，並透過整合與優化，擴充《拾蒂》劇本，收入更多元、也更深入的性別故事。
2015至2018年，勵馨持續推出《拾蒂》首部曲、二部曲、三部曲，以及適逢勵馨三十週年時的集大成之作。展演了雛妓、吧girl、性侵與性剝削、家庭暴力、約會強暴、未成年懷孕、目睹暴力，以及同志與跨性別等現象或議題，透過不同時期的事件，多面向展現台灣性別意識的演進脈絡。
2023年，《拾蒂》加入探討數位性別暴力的劇本「這是我的#hashtag」；在網路發達的現代社會，幾乎所有的資訊都能飛速傳遞，性別暴力也藉此特性，迅速蔓延在網路世界中，受害的人不計其數。在「這是我的#hashtag」的段落中，可看見數位性別暴力受害者的焦灼痛苦、躲在鍵盤背後的貪婪與惡意、以及身邊重要他人的惶惑與不捨。
在那道光下 我們一起說你的故事
《拾蒂》中的許多情境，都是取材自服務對象的真實心聲，由曾獲Openbook好書獎、台灣文學獎金典獎入圍的創作者郝妮爾彙整，重新編寫，寫實或非寫實的場景、喜悲交錯的台詞，投射出社會思維的偏視、禁錮，以及當事人求助無門的心碎與倉皇。
「你為什麼還沒放下？」
「這裡沒有出口、沒有光。」
「為什麼非得等到她動手，社會的目光才終於落在她身上？」
「他硬把鏡頭伸過來，而我為此道歉。」
──《拾蒂》劇本節錄
身為《拾蒂》的編劇，郝妮爾必須閱讀大量的田野調查與採訪資料，透過與服務對象面對面，聽他們訴說自己的生命經驗，帶給郝妮爾極大的撼動；那些情景，乍聽之下很像電視裡看到的新聞或劇情，然而，對服務對象而言，卻是再真實不過、甚至想忘也忘不了的生命刻劃，在對談中，她一次次感受著當事人的創痛，體會到生命中真有不可承受之重。感同身受之下，郝妮爾寫出了觸動人心的情節與台詞，完成了能量豐沛的《拾蒂》劇本。
談到自己印象深刻的部分，郝妮爾舉出了「躲貓貓」，這是一個談論家內性侵的段落：當身邊人遭受性侵，而加害人也與自己關係很緊密時，人們可能會因過於震驚、難以接受，因此第一時間反而是質疑被害者。「你是不是穿太少？」、「你有沒有說謊？」又或是在事後，常會要求被害者躲起來、忘掉、放下，但這些都是壓迫，為被害者帶來二次傷害。因此郝妮爾用遊戲「躲貓貓」為背景，隱喻性侵被害人反覆因身邊人的反應受創，卻又無處可躲、孤立無援的傷痛。
擁有出色的劇本後，《拾蒂》最終能呈現在觀眾面前，導演是功不可沒的靈魂人物。從勵馨引進「陰道獨白」就參與演出、執導的喬色分，不僅是勵馨所扶植的劇團「光腳的愛麗絲」指導顧問，細膩的她也應用創傷議題，引導演員們共同創作，讓台灣本土的陰道故事逐漸凝聚、成形，轉化為富含藝術性的戲劇作品。
不只是取材於服務對象的真實經驗，《拾蒂》的另一大特色，在於演員多以素人為主，甚至可能是曾受到歧視或暴力的「倖存者」，卻以親身演出，重現創傷經歷與煎熬心境，讓觀眾看見暴力是如何劇烈劃傷生命，以及在傷痕的縫隙中所透出的療癒與盼望。
喬色分提到，相較於「陰道獨白」，《拾蒂》與台灣在地文化有更多連結，演員會比較有共鳴，排練也較易進入狀況。然而在排練的過程中，演員也可能因為觸動創傷經驗而情緒潰堤，這時候她就會停下來，陪伴演員流淚。重新經過抒發與梳理後，演員會逐漸獲得療癒，上台演出時，已不只是倖存者，而是說故事人、表演者、倡議者。
曾經在演出結束後，喬色分在劇場門口遇到幾位觀眾，向她說「謝謝」，讓她體認到，社會上還有許多有類似遭遇的人，卻因種種原因無法宣之於口，《拾蒂》的出現，彷彿是在對這個社會，大聲說出這些故事。「而在這個時候，我們就會聽見另一股微弱的聲音，小小聲地說：『這也是我的故事。』」喬色分說。
走上舞台的 是我、也是你
勵馨「光腳的愛麗絲」劇團成員之一雨澄，也參與了今年《拾蒂》最終場的演出，她在高中任教超過二十年，這一次將站上另一個舞台、演出「玫瑰少年」葉永鋕的故事。葉永鋕事件發生於2000年，引起社會嘩然，也催生了《性別平等教育法》。但七年過去後，2011年仍發生蘆洲國中生因陰柔氣質被取笑，最後墜樓輕生的憾事，由此可見，對性別的偏見與框架仍存在於社會當中。
身為一位教師，雨澄平時就會宣導性別平等、尊重多元的觀念。蘆洲國中生墜樓事件，讓她更堅信性別教育不僅有其意義，更有迫切的必要。也因此，她拿到劇本時非常有感，「這不正是我一直努力在教的觀念嗎？」這個角色彷彿提醒了她，要透過教育工作者的身分，更努力推廣多元性別、性別友善的理念。
雨澄表示，排練難免會感到辛苦，但她的熱忱絲毫沒有消褪，仍非常期待透過演出，為觀眾帶來支持與療癒的力量，在台灣#MeToo運動風起雲湧的2023年，能夠參加倡議性別公義的演出，她感到一股前所未有的使命感。「想到我們的演出，或許能讓受傷的人感到被同理、被接住，能為性別平等盡一份心力，我就覺得再辛苦都是值得的。」雨澄說。
從傷走向光，很遠 但我們終將抵達
「不哭不哭，痛痛飛走了。」
「我們只是不同，沒有不好。」
「就算最好的事情都沒有發生，我們還是可以選擇，成為自己最想做的那個人。」
「你不用道歉！錯的是未經允許散佈影片的他！」
──《拾蒂》劇本節錄
創傷是真切、疼痛、難以忽視和忘懷的，《拾蒂》欲傳達的，不是否認，而是邀請：邀請觀眾與《拾蒂》共感、同行，看見性別暴力被害人的生命故事，也看見台灣社會之於性別的成見與綑綁，了解終止性別暴力的軌跡與重要性。
從2015年至今，《拾蒂》走過八年，如今即將迎來最終場演出，然而這並不代表勵馨將停下推廣性別暴力防治的腳步；未來，《拾蒂》將推出劇本書，並從大型演出轉變為小型的藝術倡議，並深入至各地社區、藝術團體、教學現場，透過更多管道，繼續敘說台灣本土的陰道故事。終止性別暴力，固然是一條漫長的道路，但只要持續走著，終將迎來給與生命嶄新能量的溫暖微光。
